Beint lýðræði og samfélagsmiðlar

Beint lýðræði varð tískuhugmynd fyrir 15 árum eða svo þegar möguleikar alnetsins opnuðu á að fólk gæti kosið um menn og málefni í ró og næði heima hjá sér.

Heldur hefur dofnað áhuginn seinni árin á beinu lýðræði. Líkleg skýring er hvernig samfélagsmiðlar hafa þróast. 

Á samfélagsmiðlum eru greidd atkvæði í þeim skilningi að fólk segir álit sitt á dægurmálum. Í meðfylgjandi frétt segir skotveiðimaður frá reynslu sinni og ekki er það falleg saga.

,,Virkir í athugasemdum" er kannski ekki sá kjósendahópur sem gerir lýðræðið áferðafallegast.

„Hraunað yfir mig alveg hægri vinstri“

Kauphöllin rauð en þjóðin sæl

Flugfélögin Play og Icelandair féllu um 4,35% og 3,9% í verði eftir að ríkisstjórnin tilkynnti nýjar sóttvarnir á landamærunum. Kauphöllin var nær öll rauð en ferðaþjónustan lækkaði mest.

Leikjaröðin í sóttvörnum er þvinguð. Ef hætta er á að ný afbrigði Kínaveirunnar valdi usla þarf að grípa til aðgerða. Rökrétt er að aðgerðir hefjast við landamærin. Ef þær duga ekki þarf meira til.

Það er mun meira þanþolið hjá almenningi að láta yfir sig ganga takmarkanir yfir sumarið en búa við skólalokanir og stopp á menningu og mannfagnað í haust.

Aðgerðir innanlands ekki útilokaðar

Heilbrigðir og sjúkir, Gates og Soros

Auðjöfrarnir Bill Gates og George Soros kaupa ásamt öðrum breskt fyrirtæki sem sérhæfir sig í þróun og framleiðslu á hraðprófum fyrir sjúkdóma eins og COVID-19. Fréttin er úr Telegraph sem þykir þokkalega áreiðanleg fréttaveita.

Menn eins og Gates og Soros eru þekktir fyrir að horfa til framtíðar í fjárfestingum sínum. Kaupin á breska fyrirtækinu má hafa til marks um að félagarnir meti stöðu mála þannig að eftirspurn verði til frambúðar á hraðprófi vegna smitsjúkdóma eins og COVID-19.

Nú þegar eru gefnar út í Bandaríkjunum og Evrópu ýmsar útgáfur af bólusetningarvottorðum, n.k. heilsufarsvegabréf. Handhafar slíkra vegabréfa eru frjálsari ferða sinna innanlands og utan en þeir sem eru án vegabréfanna.

Almenningur á vesturlöndum í það stóra og heila virðist fylgjandi stórauknu eftirliti hins opinbera á heilsufari og sættir sig jafnframt við margvíslegar hömlur á daglegu lífi sbr. skyldu til að bera andlitsgrímu, skerðing á atvinnu- og ferðafrelsi o.s. frv.

Farsóttir á borð við þá sem Kínaveiran veldur ganga að jafnaði yfir á tveim til fjórum árum. Teikn eru ótvíræð um að heimurinn breytist varanlega með þessari farsótt og fari ekki í sama farveg og fyrir kóf. Gates og Soros eru framsýnir fjárfestar.

Einkennin ýmist væg eða engin

Hræsni, fíkn og ferðalög

Ferðalöngun er fíkn hliðstæð ofáti og alkahólisma, segir í bandarísku vinstriútgáfunni New Republic. Í könnun, sem vitnað er til, segir að meirihluti 18 til 35 ára aðspurðra vildu fremur sleppa kynlífi en ferðalögum.

Það sem verra er, segir í greininni, er að ferðalög bera ábyrgð á heilum átta prósentum af losun alls mannkyns á gróðurhúsalofttegundum. Fyrir þá sem trúa á loftslagsbreytingar af mannavöldum eru ferðalög bannvara. 

Þeir sem í einu orðinu segjast hafa áhyggjur af losun gróðurhúsalofttegunda en kaupa sér engu að síður farmiða eru í mótsögn við sjálfa sig, eru hræsnarar. Þeir lifa tvöföldu lífi, þykjast góða fólkið en eru í raun fíklar í þjónustu myrkraaflanna. 

Umræðan um heimsvá af völdum manngerðs veðurfars er, eins og sæmilega læsir vita, útbelgd af hræsni. Það má drepa tímann á sunnudagsmorgni við að sitja heima hjá sér, ferðast innanhúss, og skrifa um tvöfeldni mannlífsins.

Hraður viðsnúningur í ferðaþjónustu

Logi útilokar Samfylkingu frá ríkisstjórn

Án Sjálfstæðisflokks verður ekki hægt að mynda starfhæfa ríkisstjórn, fari kosningar samkvæmt könnunum.

Helsta ráð Loga formanns Samfylkingar er að útiloka samstarf við Sjálfstæðisflokk.

Sjálfskaparvítin taka á sig kynlegustu myndir.

Stendur við útilokun Sjálfstæðisflokks og Miðflokks

Múslímar tapa slæðustríðinu í Evrópu

Atvinnurekendum er heimilt að reka úr vinnu starfsmenn sem bera utan á sér trúarleg tákn í berhögg við starfsmannastefnu fyrirtækisins. Á þessa leið er niðurstaða Evrópudómstólsins í málum tveggja þýskra fyrirtækja sem beittu viðurlögum múslímskar konur er mættu til vinnu með ásjónu huldar í slæðu í berhöggi við starfsmannastefnu.

Múslímar telja sig hafa fullan rétt til að sýna umheiminum hverrar trúar þeir eru en það rekst á veraldleg vestræn gildi um að klæðast ekki felubúningi á almannafæri.

Bresku útgáfurnar Telegraph og Guardian greina frá málinu hvor með sínum hætti.

9 flokka óreiða í haust?

Með 9 þingflokka á alþingi blasir við pólitísk óreiða. Veik ríkisstjórn með annað tveggja tæpan meirihluta eða 4 til 5 flokka innanborðs er ávísun á upplausn.

Verkefnið næstu vikur er að sannfæra almenning að vanþrif eru af fjölda smáflokka á alþingi.

En fari svo að þjóðin kýs yfir sig 9 þingflokka alþingi er hætt við að næsta kjörtímabil verði stutt.

Stjórnarmyndun ákaflega erfið

Biden, Trump og draumurinn um heimsríkið

20 ára stríðsrekstur Bandaríkjanna í Afganistan er það lengsta í sögu stórveldisins. Og það var mistök frá upphafi, líkt og Íraksstríðið 2003-2011.

Tilefni Afganistanstríðsins var árásin á tvíturnana í New York 11. september 2001. Hugmyndafræðina að bak er að finna í bók Francis Fukuyama um Endalok sögunnar.

Ráðandi kenning í Washington á síðasta áratug liðinnar aldar og fram að kjöri Trump var að vestrænt samfélagskerfi, stundum kallað vestrænt lýðræði, myndi leggja undir sig heiminn eftir fall kommúnismans 1989/1991.

Draumurinn um frjálslynda heimsríkið sem hið eina sanna stórveldi átti að koma í kring útskýrir hernaðarævintýri Bandaríkjanna alla þessa öld. Evrópusambandið og Nató voru helstu ábekingar og Sameinuðu þjóðirnar afgreiðslustofnun fyrir nauðsynlegar yfirlýsingar.

Trump fékk kjör sem forseti Bandaríkjanna 2016 með það umboð að binda endi á hernaðarævintýrin og setja áætlanir um heimsríkið ofan í skúffu.

Núverandi forseti, Joe Biden, fylgir stefnu Trump. Það þykir aftur ekki kurteisi að segja það upphátt.

„Mistök“ að draga herlið frá Afganistan

Lögmaður, glæpur og tjáning

,,Mér finnst mér hafi verið nauðgað," gæti einhver sagt að loknu kynlífi. Viðkomandi hefur rétt á þeirri sannfæringu. Kynlíf er sjaldnast stundað eftir skráðri og samþykktri verklýsingu. Hvílubrögð eru með ýmsum hætti. 

Aftur ef einhver segir opinberlega að nafngreindur einstaklingur hafi nauðgað sér horfir málið á annan veg. Nauðgun er alvarlegur glæpur.

Sá sem er sakaður um nauðgun, en telur sig ekki hafa framið glæpinn, á þann rétt að ákæra útskýri málavöxtu og eftir atvikum sé rannsökuð af óvilhöllum aðila. Reynist ákæran á rökum reist fer málið áfram til saksóknara og þaðan fyrir dóm séu málavextir þannig að meiri líkur en minni séu til sakfellingar. Í tilfelli nauðgunar er að jafnaði um að ræða þvingun, hótun eða ofbeldi. Dómar hafa einnig fallið þolanda í vil þegar hann gat hvorki samþykkt kynlíf né hafnað sakir svefndrunga eða ölvunar. 

Lögmaðurinn Gunnar Ingi Jóhannsson skrifar grein um tíðrætt mál þessa dagana þar sem nafnlausar ásakanir eru hafðar í frammi um kynferðisbrot/nauðgun nafngreinds einstaklings. Í greininni er að finna þetta sjónarmið:

Þær saka tónlistarmanninn um kynferðisofbeldi. Þessar ásakanir eru settar fram í nafni tjáningarfrelsis, sem einnig er varið af stjórnarskrá þessa lands. Í 73. gr. hennar segir að allir séu frjálsir skoðana sinna og sannfæringar og eigi rétt á að láta í ljós hugsanir sínar. (undirstrikun pv)

Ég hef fullt frelsi til að hafa hvaða skoðun sem er á lögmanninum Gunnari Inga og tjá þær skoðanir á opinberum vettvangi. En ef ég hefði þá skoðun að Gunnar Ingi hafi framið lögbrot - hvaða lögbrot sem er - þarf ég að gera meira, sum sé rökstyðja skoðun mína. Gunnar Ingi, eins og allir aðrir, á þann rétt að ekki sé vegið að mannorði og æru með ,,skoðunum" og ,,sannfæringu". Í dómum er gerður skýr greinarmunur á skoðunum og staðhæfingu um staðreynd. Ásökun um glæp er staðhæfing um staðreynd. 

Allir eru frjálsir skoðana sinna og sannfæringar. En ef einhver er þeirrar skoðunar og sannfæringar að glæpur hafi verið framinn af nafngreindum einstaklingi þarf að rökstyðja það og eftir atvikum færa fram sönnur á glæpnum.

Í mannlífinu háttar þannig að glæpir eru framdir sem ekki eru upplýstir og gerendur komast ekki undir manna hendur. Flestum þykir það skárri kostur en að saklausir séu dæmdir fyrir glæpi sem þeir frömdu ekki. Þetta er munurinn á réttarríkinu og lögmálum frumskógarins.

 

 

Mannvirðing og liðsdráttur

Er Ingó veðurguð verðugur mannorðsins? Nei, segja Öfgar, hann hefur ekki komið fram af virðingu við konur. Já, segja stuðningsmenn, hann er hvorki ákærður né dæmdur og nafnlausar sögur eru ómarktækar.

Svo hefst liðssafnaður, ýmist til stuðnings Ingó eða Öfgum, og dómsmál eru undirbúin. Ekki um athafnir veðurguðsins heldur æru hans.

Minnir á Sturlungu. Virðing og sæmd koma þar við sögu, liðsdrættir og dómsmál sömuleiðis. En málsatvik oft óljós.

Vilja að nöfn þeirra sem studdu Ingó verði birt