Fimmtudagur, 16. desember 2021
RŚV-bloggiš er ekki blašamennska
Žann 5. febrśar sl. stašhęfši RŚV aš žrķr starfsmenn Samherja sęttu įkęru. Fyrirsögnin tekur af öll tvķmęli: Ķslendingar įkęršir vegna Samherjamįlsins ķ Namibķu. Til aš bķta höfušiš af skömminni nafngreinir RŚV žrjį Ķslendinga, kallar žį įkęrša menn er bķši dóms og laga.
En žaš hafa engir Ķslendingar veriš įkęršir ķ Namibķu. RŚV segir bara ekki frį žvķ.
Ķ fréttinni frį 5. febrśar gefur RŚV til kynna meš lymsku oršalagi aš frétt į heimasķšu Samherja stašfesti frįsögn RŚV: ,,Ķ tilkynningu frį Samherja ķ morgun segir aš fyrirhuguš įkęra komi ekki į óvart..."
En fréttin į heimasķšu Samherja segir ķ fyrstu setningu: ,,Greint var frį žvķ ķ morgun aš saksóknari hygšist gefa śt įkęru į hendur žremur namibķskum félögum sem tengjast Samherja..."
Ętlun er ekki sama og verknašur. Rķkissaksóknari Namibķu hugsaši sér aš gefa śt įkęru į hendur Samherjamönnum en gerši žaš aldrei. En RŚV fullyršir aš įkęra hafa veriš gefin śt og segir ekki frį žvķ žegar hętt er viš įkęruna. Žegar falliš er frį įkęru žżšir žaš aš rannsókn hafi leitt ķ ljós sakleysi en ekki sekt. RŚV-bloggherinn var aftur bśinn aš įkveša sekt fyrirfram.
Formašur Blašamannafélags Ķslands, sem jafnframt er fréttamašur RŚV, segir aš hversdagslegar bloggsķšur séu ekki jafn įreišanlegar og fréttir į RŚV-blogginu.
RŚV laug blįkalt 5. febrśar. Rśmum 11 mįnušum sķšar stendur lygin óleišrétt. RŚV hefur ekki birt eina einustu frétt um aš engir Ķslendingar hafa veriš įkęršir ķ Namibķu. Ekki heldur hefur fréttin frį 5. febrśar veriš uppfęrš meš žeim upplżsingum aš hśn sé röng. Vestręnir fjölmišlar starfa ekki svona; heišarlegir bloggarar ekki heldur. Innręti RŚV er handan alls žess sem sišaš fólk, hvort heldur blašamenn eša bloggarar, temur sér.
RŚV-bloggiš brżtur allar brżr aš baki sér meš aš stunda glępastarfsemi til aš žagga nišur ķ žeim sem voga sér aš gagnrżna rķkisfjölmišilinn og hlišarsjįlfin, Stundina og Kjarnann.
Enginn bloggari meš snefil af sómakennd, aš ekki sé talaš um löghlżšni, myndi haga sér eins og hyskiš į Glępaleiti. Til aš bęta grįu ofan į svart er glępahyskiš į opinberu framfęri. Nefskattur į alžżšu og mišnesiš į Glępa-Gosa stękkar stöšugt. Hve lengi enn eigum viš aš žola rķkisrekiš RŚV-blogg?
Athugasemdir
Efstaleitiselķtan lżgur markvisst.
Heimir Lįrusson Fjeldsted, 16.12.2021 kl. 07:23
Žetta er nś aš verša fullrakiš hjį žér Pįll. Enn vantar žó hvernig eitrinu var komiš ķ nafna žinn. Hvaša eitur var notaš og hvort einn og sami ašili hafi veriš aš verki, ž.e. byrlarinn og sķmažjófurinn.
Kannski jólasveinninn komi meš žann pakka um jólin.
Ragnhildur Kolka, 16.12.2021 kl. 11:17
Byrlarinn og žjófurinn eru aš lķkindum sami ašili. Verknašurinn var framinn aš undirlagi/tilstušlan RŚV sem kom gögnunum įfram til Stundarinnar og Kjarnans er settu žżfiš ķ umferš. Yfirstandandi lögreglurannsókn beinist lķklega helst aš eitrun og stuldi. Og lķklega liggur nišurstaša fyrir öšru hvoru megin viš jól/įramót.
Pįll Vilhjįlmsson, 16.12.2021 kl. 11:23
Sluth įrsins. Eru blašamannaveršlaun veitt bloggurum?
Ragnhildur Kolka, 16.12.2021 kl. 13:03
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.