Auschwitz, sekt og sannar goðsagnir

Þýskir nasistar myrtu gyðinga skipulega í milljónavís í seinni heimsstyrjöld. Þetta er almenn þekking og margstaðfest af sagnfræðingum. Nýleg bók um fjöldamorðin og skipulag þeirra er KL: A history of the nazi concentration camps eftir Nikolaus Wachsmann.

Út frá þessari almennu þekkingu verða sögur, sumar sannar í merkingunni að þær eru sagðar í samræmi við þekktar og viðurkenndar heimildir og vitnisburði eftirlifenda, en aðrar skáldskapur. Dæmi um skáldskap er sagan af þýska stráknum sem óvart fór í gasklefa vegna þess að hann hafði fataskipti við gyðingastrák. Sagan kom út á bók og var kvikmynduð en hún er ekki sagnfræði heldur skáldsaga sett í sögulegt umhverfi.

Bera Þjóðverjar samtímans ábyrgð á fjöldamorðum gyðinga í seinni heimsstyrjöld? Svarið fæst hvorki frá sagnfræði né skáldskap. En það er ekki goðsaga að mörgum Þjóðverjum finnst þeir bera ábyrgð. Og þegar sagt er á bók, eins og Finis Germania, að sektarkenndin sé Þjóðverja lifandi að drepa eru viðbrögðin hörð. Það er heldur ekki goðsaga.

 

Segir Auschwitz vera goðsögn

Athugasemdir

[FORNLEIFUR, 29.7.2017 kl. 14:01]

Ef Þjóðverji í nútímanum telur Auschwitz vera goðsögn ber hann ábyrgð á fjöldamorðum nasista. Kaþólikkar sem nú safna liði og halda því fram að Pius páfi 12 hafi bjargað lífi 860.000 gyðinga bera einnig ábyrgð á fjöldamorðum nasista, því þeir geta ekki gefið upp nafn eins einasta af þeim gyðingum sem Pius páfi bjargaði.

Sögufölsun er vandamál í dag og svo virðist að lýðurinn hafi forheimskast svo að hann vilji láta ljúga að sér. Þess vegna er bók eins og Finis Germania svo kærkomin gjöf fyrir suma Þjóðverja.