Mišvikudagur, 7. febrśar 2007
Breišavķk, ofbeldisfrįsagnir og fjölmišlar
Hversu mörg vištöl viš grįtandi fulloršna karlmenn žarf mašur aš sjį til aš sannfęrast um aš vistheimiliš Breišavķk var vettvangur nķšingsverka? Eykur žaš skilning į įstandinu aš kynferšislegir tilburšir voru hafšir ķ frammi viš hśsdżr stašarins? Er frétt aš einhver hafi sloppiš aš mestu óskaddašur į lķkama og sįl frį Breišavķk?
Skammturinn af ofbeldis- og naušgunarsögum ķ Breišavķk ķ fjölmišlum undanfarna daga er rķflegur. Mį bišja fjölmišla um aš grafast fyrir um skżringar į įstandinu og hvers vegna žaš var lįtiš višgangast jafn lengi og raun var į? Fleiri frįsagnir um misžyrmingar bęta ekki skilning okkar į tilveru drengja į vistheimilinu.
Breišavķk er į įbyrgš samfélagsins og góšu heilli hafa yfirvöld įkvešiš aš gera śttekt į mįlinu. Fjölmišlar geršu vel ķ žvķ aš halda yfirvöldum viš efniš og flytja fréttir af undirbśningi śttektarinnar og framvindu.
Žaš versta sem fjölmišlar geršu vęri aš fara i samkeppni um hver byši upp į hryllilegustu frįsögnina. Slķk samkeppni gjaldfellir blębrigši mennskunnar mitt ķ allri ómennskunni og žaš vęri illa gert gagnvart drengjunum ķ Breišavķk, lķfs og lišnum.
Athugasemdir
Bķddu nś hęgur! Ertu aš kvarta undan žvķ aš žurfa aš lesa žessar ömurlegu lżsingar af žvķ sem įtti sér staš žarna fyrir vestan? Vera mį aš fjölmišlar keppi um žessar frįsagnir en žaš er nś einu sinni žeirra ešli og viš veršum aš umbera žaš. Žaš mį bara ekki lįta fjölmišlum žaš eftir aš gera upp mįl į borš viš Breišavķk, Byrgiš og Heyrnleysingjaskólann. Ef ekki vęru fjölmišlar, eša öllu heldur "bloggiš", žį vęri nś erfitt fyrir almenning aš taka žįtt ķ žessu naušsynlega uppgjöri. Eigiršu bįgt meš aš lesa žaš sem skrifaš er um Breišavķk vęri rįš aš hlusta bara į śtvarpiš og lesa žaš sem birtist ķ blöšum og sjónvarpi.
įslaug, 7.2.2007 kl. 00:58
Ertu enn viš sama heygaršshorniš? Ertu hśmanisti og jafnašarmašur?
Mį bišja fjölmišla um aš grafast fyrir um skżringar į įstandinu og hvers vegna žaš var lįtiš višgangast jafn lengi og raun var į?
Hvaša įstandi? Er eitthvaš sérstakt afmarkaš įstand varšandi Breišavķk sem er fullljóst? Bżrš žś yfir žeirri vitneskju? Žaš er nįttśrulega augljóst aš öll kurl eru langt žvķ frį komin til grafar ķ žessu mįli.
En žś ert lķklega kominn meš uppķ kok af öllum žessum skķt. Vilt bara aš žetta snśist um pólķtķk og aš menn verši dregnir til įbyrgšar fyrir aš: žaš var lįtiš višgangast jafn lengi og raun var į.
Aftur spyr mašur bara: Žaš hvaš?
Til aš hreinsa skķt, žarf mašur aš vita hvar hann er....
Enn og aftur sami formalisminn og skortur į samśš ....
Jóhann Sigurfinnur Bogason (IP-tala skrįš) 7.2.2007 kl. 01:24
Hvaš er aš žvķ aš sjį fulloršinn karlmann grįta? Hvers vegna ętti ekki aš sjįst svo ekki verši um villst hverjar afleišingar uppeldismešferšin hafši? Į bara aš bśa til lista meš nöfnum žeirra sem enn lifa og lįta žį fį pening og segja: Jafnašu žig nś į žessu, góši minn. Žaš žarf aš hreinsa śt og sś hreingerning žarf aš vera samvinnuverkefni samfélagsins. Og ég verš aš bišja žig aš ķgrunda betur yfirlżsingar žķnar ķ mįli Breišavķkur; til žessa hafa žęr ekki beinlķnis bętt neinu af viti ķ umręšuna.
Bįršur R. Jónsson
Bįršur R. Jónsson (IP-tala skrįš) 7.2.2007 kl. 01:31
Sammįla žetta fer aš verša nóg, hef alltaf įhyggjur af žessari fķnu lķnu į milli žess aš upplżsa fólk og velta sér upp śr sįrsauka annarra.
Žó er afar įhugavert aš heyra frįsagnir sem hafa annan vinkil eins og t.d. frį móšur mannsins sem fyrirfór sér. Žvķ óneitanlega fęr mašur žaš į tilfinninguna aš įstęšan fyrir žvķ aš žetta višgekkst svo lengi hafi veriš sś aš žessir drengir įttu sér ekki mįlsvara, fjölskyldur žeirra hafi veriš "minnimįttar". Tķšarandinn hafi į einhvern hįtt leyft žaš aš vellķšan žeirra og heilbrigši hafi ekki veriš sérlega ofarlega į listum įbyrgšar- og rįšamanna.
Vissulega žarf žó aš opna žetta mįl og skoša söguna - samfélagiš skuldar žessum drengjum žaš aš gangast viš žessu.
Óskrįšur (IP-tala skrįš) 7.2.2007 kl. 16:19
Žvķ mišur žį tilheyrir hryllingurinn mennskunni og meš žvķ aš sżna afleišingar hryllingsins ķ sjónvarpi veršum viš vonandi betur į verši gagnvart honum.
Svava frį Strandbergi , 7.2.2007 kl. 16:49
Allir vissu um hryllinginn en....Enginn žorši aš segja neitt... Fjölmišlar hafa skyldur ķ aš upplżsa hverskonar sakamįl sem stjórnvöld reyna aš žagga nišur.
Sendi slóšina, http://mal214.googlepages.com
Gušrśn Magnea Helgadóttir, 7.2.2007 kl. 18:15
Sammįla, žessar hryllingssögur mega ekki snśast upp ķ andhverfu sķna og verši framhalds "spennumynd meš hryllingsķvafi." "eša kosningaslagur" um hver er bestur?!!!
Las inn į netinu nżustu "sišfręšina" ķ ljósmyndun. Viškomandi ljósmyndari tók mynd af bķlslysi bara til mynda slysiš įšur en hann gringdi į sjśkrabķl. "Góš fréttamynd"
Sigrķšur Laufey Einarsdóttir, 7.2.2007 kl. 21:52
Algjört grundvallaratriši ķ fréttaflutningi af Breišavķkurheimilinu er aš yfir hundraš drengir voru vistašir žar į vegum barnaverndarnefndar ķ Reykjavķk. Yfir hundraš drengir. Og žś kvartar yfir žvķ aš žrjįr eša fjórar hryllingssögur séu sagšar ķ fjölmišlum. Telur žetta kapphlaup um krassandi tragedķur.
Persónulega vona ég aš žś žurfir aš engjast yfir fjölmörgum ķ višbót, žvķ ég tel žessi orš žķn vanviršingu viš žį sem žurftu aš žola misžyrmingarnar. Pyntingarsögurnar eru svo margar vegna žess aš žolendurnir eru svo ótrślega margir.
Žetta mįl veršur ekki afgreitt meš einni dęmisögu og stuttu svari frį pólitķkusum. Žetta er svo MIKLU stęrra mįl en svo aš žaš sé hęgt aš afgreiša meš einni frįsögn.
Markmiš fjölmišla hefur veriš aš draga upp sem skżrasta mynd af žvķ įstandi sem rķkti į Breišavķk og til žess žarf meira en einn mann. Aš žessu sinni er ekki višeigandi aš tala um tilfinningaklįm žegar fulloršnir karlmenn sjįst grįta ķ vištölum. Öšruvķsi hefur engum tekist aš ręša um žessa atburši.
Žś getur ekki meš nokkru móti sagt aš nś sé kvótinn veiddur.
Žóra Tómasdóttir (IP-tala skrįš) 7.2.2007 kl. 23:40
Ég hef ekki notaš oršiš tilfinningaklįm ķ žessu samhengi, held reyndar aš ég hafi aldrei notaš oršiš. Ég er aš reyna aš segja aš žegar mašur heyrir meira og minna sömu hryllingsöguna aftur og aftur og fęr lķtiš af samhengi og baksviši sögunnar žį missir sagan marks nema sem hryllingur. Vęntanlega eru flestir žeirrar skošunar aš ęskilegt sé aš upplżsa ķ breidd og dżpt hvaš geršist ķ Breišavķk. Takist žaš mį vęntanlega draga lęrdóm af. Žaš sem er ķ hśfi er ęra og mannorš fjölmargra einstaklinga, hér į ég bęši viš drengina sem voru ķ vist og starfsfólk allt. Eftir aš žaš er upplżst aš nķšingsverk voru framin į drengjum žarf aš taka umręšuna į nęsta stig og spyrja hvernig žetta gat gerst og hvers vegna žaš var lįtiš višgangast. Hverjir brugšust skyldu sinni og hvers vegna? Ég er ekki aš męlast til žess aš frįsögnum einstaklinga um misžyrmingar og ofbeldi sé sópaš undir teppiš heldur vara viš žvķ aš gera Breišavķkurmįliš aš uppbošshaldi į hryllingssögum.
Pįll Vilhjįlmsson, 8.2.2007 kl. 00:19
Eina įstęšan fyrir žvķ aš nś į aš fara aš gera upp žessa fortķš er sś aš fleiri en einn og fleiri en tveir sögšu sögurnar. ŽAŠ sannfęrir menn um aš taka veršur žetta alvarlega. Ef bara hefši komiš ein eša tvęr sögur hefši ekkert gerst. Fjöldi frįsagnanna veldur žvķ einmitt aš sögurnar missa EKKI marks. Annars hefšu žęr bara veriš "afgreiddar." Er ekki hęgt aš skilja žetta!
Siguršur Žór Gušjónsson, 8.2.2007 kl. 23:55
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.