Múslímavædd Reykjavík í boði Samfylkingar

Formaður félags múslíma þakkar Samfylkingunni að úthluta lóð undir mosku við þjóðbraut. Í viðtali við RÚV segir formaðurinn að moskan með 9 metra háum bænaturni verði kennileiti höfuðborgarinnar. Staðsetning moskunnar segir að múslímar séu þjóðfélagslegt afl á Íslandi.

Formaðurinn tekur ekki fram að moskan verði eingöngu fyrir karla enda skipa konur óæðri sess í trú múslíma. Konur í kjósendahópi Samfylkingar hljóta að fyllast lotningu yfir níu metra háu reðurtákni í Sogamýri sem allir vegfarendur um Miklubraut fá njóta.

Ekkert framboðanna í Reykjavík þorir að andmæla því skipulagslega og menningarlega stórslysi sem felst í gera mosku að kennileiti höfuðborgarinnar. Tök Samfylkingarinnar á umræðunni eru slík að sérhver sem vogar sér að andmæla er óðara stimplaður rasisti eða eitthvað þaðan af verra.

Nei, annars, það er eitt framboð í Reykjavík sem þorir að andmæla: Framsóknarflokkurinn er kletturinn gegn skoðanakúgun samfylkingarfólks.

 

Gasklefar vinstrimanna og við

Er einhver með fullu viti sem finnur samhengi milli þess að afturkalla lóð undir mosku í Sogamýri og gasklefa þriðja ríkisins? Tja, þegar stórt er spurt.

Karl Th. Birgisson ritstjóri Herðubreiðar ýjaði að því að forsætisráðherra væri hallur undir nasisma. Margrét Tryggvadóttir fyrrum þingmaður er eins og Karl Th. komin með moskuna á heilann. Hún skrifaði oddvita Framsóknarflokksins í Kópavogi opið bréf til að undirstrika að moskumálið væri ekki sérmál höfuðborgarinnar. Til að hnykkja á málinu skrifaði Margrét stutta grein fyrir Karl Th. í Herðubreið um gasklefa í Dachau. Pistlinum lýkur með þessum orðum: ,,Öfgafull þjóðernishyggja er víti sem ber að varast."

Á morgun er kosið um völd. Menn með völd stjórnuðu gasklefum þriðja ríkisins. Spurningin sem kjósendur þurfa að svara á morgun er þessi: viljum við að vinstrimenn af týpunni Karl Th. og Margrét T. fái völd í okkar þjóðfélagi?