Víðir tók sér frídag, kom tilbaka pólitískur

Í gær tók Víðir Reynisson yfirlögregluþjónn hjá almannavörnum sér frí frá daglegum blaðamannafundi farsóttar-þríeykisins.

Víðir kemur þrælpólitískur tilbaka; mannkynið í húfi, samfélagssáttmáli og ritstýrðir fjölmiðlar eru meðal orðanna sem flutu í dag úr munni geðþekka lögreglumannsins.

Notaði Víðir frídaginn í sellufund með Vinstri grænum? Tók einhver úr óreiðu-teymi Kötu Jak. hús á Víði í gær til ræða landsins gagn og nauðsynjar á tímum drepsóttar?

Víðir virkar vel sem grandvar embættismaður. En um leið og hann verður málpípa pólitískra skoðana, en ekki heilbrigðar skynsemi, hverfur trúverðugleikinn.

Vonandi þarf Víðir ekki annan frídag í bráð.

 

„Sameiginlegt verkefni alls mannkyns“

Veiruvarnir: engar ferðir til útlanda í ár

Tveggja vikna sóttkví á þá sem koma til landsins, gildir bæði um heimamenn og útlendinga. Þetta eru ráðstafanir sem Bretar íhuga að grípa til.

Ef þetta verður línan er tómt mál að tala um ferðaþjónustu í ár.

Nema fyrir innlenda ferðamenn.

Þórólfur ætlar ekki til útlanda í ár

Jón Baldvin, hugsjónir, kapítalismi og lífsháskinn

Samfélag er ekki höfundarverk heldur verður það til í tímans rás. Ótal smáatriði, sem engin leið er að henda reiður á, búa til samfélag. Við notum stór hugtök til að ná utan um þróunina: saga, siðir og menning. Lítilræði til viðbótar er tungumálið.  

Þegar menn reyna að búa til samfélög, t.d. í frönsku byltingunni 1789 eða þeirri rússnesku 1917, leysir tilraunin úr læðingi óheftar frumhvatir þar sem mannslífum er miskunnarlaust fórnað fyrir hugsjónir. 

Jón Baldvin skrifar grein um hvernig kerfi við ættum setja á fót. Stutta svarið er að við eigum ekki að búa til samfélagskerfi heldur bæta það samfélag sem við höfum.

Eins og sönnum alþjóðasinna sæmir leitar Jón Baldvin að einni uppskrift fyrir öll samfélög.

Það er að koma æ betur í ljós að kap­ít­al­ismi (mark­aðs­kerfi) – án afskipta rík­is­valds­ins – fær ekki stað­ist til lengd­ar. Ástæð­urnar eru marg­ar, en sú hel­st, að sam­þjöppun auðs og valds á fárra hendur er inn­byggð í kerf­ið. Fjár­mála­kerfi, sem þjónar þeim til­gangi að ávaxta fé hinna ofur­ríku, breyt­ist í kap­ít­al­isma á ster­um.

Tvær athugasemdir: a. kapítalismi án ríkisvalds er hvergi til og hefur aldrei verið. b. ef staðhæfing Jóns Baldvins væri rétt myndi auður safnast í hendur fárra fjölskyldna líkt og hjá landeigendaaðili miðalda. En það gerist ekki. Kapítalismi verður til með iðnbyltingunni, sem er ekki nema um 200 ára gömul. Auðmenn heimsins í dag eru fæstir afkomendur auðmanna frá því um 1800.

Kapítalisminn er jákvæður lífsháski, býr til eignir og tortímir þeim. Hugsjónir um eitt samfélag fyrir alla er illskan í sauðagæru, drepur saklaust fólk.