Innflytjendur og flóttamenn eru sitthvađ

Norđmađur eđa Pólverji sem kemur hingađ til lands ađ vinna fyrir sér er innflytjandi en ekki flóttamađur. Albani eđa Indverji sem biđur um hćli á Íslandi er flóttamađur - en verđur innflytjandi ef umsókn hans er samţykkt.

Margvíslegur kostnađur hlýst af hćlisleitendum. Oft koma ţeir frá ríkjum ţar sem ekki er um ađ rćđa stríđsátök eđa ofsóknir gegn minnihlutahópum. Stundum koma ţeir án nokkurra skilríkja, beinlínis til ađ villa um fyrir íslenskum yfirvöldum. Fölsuđ skilríki koma einnig viđ sögu.

Ţađ er ódýrt áróđursbragđ hjá félagsmálaráherra ađ steypa alla útlendinga í sama mót sem koma til landsins ađ bćta kjör sín og kalla ţá innflytjendur.


mbl.is Án innflytjenda vćri velmegun minni
Tilkynna um óviđeigandi tengingu viđ frétt

Hagkerfiđ í leiđréttingu

Óeđlilegur vöxtur ferđamannastraums til landsins, sem m.a. stafađi af óeđlilega lágu gegni krónunnar, hleypti af stađ ósjálfbćrum vexti í ferđaţjónustu. Sem í ofanálag var niđurgreidd međ ţví ađ greiđa ekki sömu skattprósentu og annar atvinnurekstur.

Gengi krónunnar styrktist og ţađ sló á vöxtinn í ferđţjónustunni. Fyrirsjáanleg ađlögun greinarinnar ađ skattaprósentunni, sem ađrar atvinnugreinar búa viđ, mun hćkka verđiđ á Íslandi sem ferđamannalandi.

Ofvöxtur ferđaţjónustunnar síđustu ár mun leiđa, viđ breyttar ađstćđur, til minni umsvifa.

Hagkerfiđ er í leiđréttingu og veitti ekki af.


mbl.is Kynnisferđir segja upp starfsmönnum
Tilkynna um óviđeigandi tengingu viđ frétt

Kristni, trúarseigla og veraldarhyggja

500 ár eru síđan Marteinn Lúter mótmćlti sölu kalţólsku kirkjunnar á syndaaflausn. Hreyfingin sem munkurinn Lúter hratt úr vör klauf kaţólsku kirkjuna og Evrópu. Í norđri urđu til ţjóđkirkjur mótmćlenda en páfinn hélt velli í Suđur-Evrópu.

Uppgjöriđ var blóđugt. Jafnvel á litla fjarlćga Íslandi. Síđasti kaţólski biskupinn, Jón Arason, var ásamt tveim sonum sínum tekinn af lífi án dóms og laga 1550. Íslendingar, einkum Norđlendingar, hefndu međ ţví ađ útrýma dönsku yfirvald í hjálendunni. Í Evrópu geisađi trúarstríđ á 16. öld. Ágsborgarfriđurinn um miđja öldina, um ađ fursti réđi trú ţegna sinna, var ađeins tímabundinn. Í ţrjátíu ára stíđinu 1618-1648 stríddu kaţólikkar og mótmćlendur og lögđu heimaland Lúters, Ţýskaland, í rúst.

Vesturlönd tileinkuđu sér síđar, eftir frönsku byltinguna, veraldarhyggju sem gerđi trúmál ađ einkamáli einstaklingsins. Trúarseiglan lét ţó ekki ađ sér hćđa. Lengi vildu hvorki kaţólikkar né mótmćlendur giftast innbyrđis.

En nú er svo komiđ ađ fćstir kaţólikkar og mótmćlendur í Evrópu hvorki biđja daglega né fara reglulega til guđsţjónustu. Og kaţólikkum og mótmćlendum er orđiđ slétt sama um trúmál ţegar giftingar komast á dagskrá. Í rannsókn, sem Guardian segir frá, er stór meirihluti í Evrópu hlutlaus ţegar kaţólikkar og mótmćlendur mćgjast.

Ólík afstađa til náđar guđs ađgreindi kaţólikka og mótmćlendur. Ţeir fyrrnefndu töldu góđverk og trú lykilinn ađ guđsnáđ á međan fylgismenn Lúters töldu trúna eina nćgja.

Samkvćmt könnuninn, sem áđur er vísađ til, er meirihluti kristinna, ţ.e. kaţólikka og mótmćlenda, sannfćrđur um ađ trú og góđverk ţurfi til frelsunar. Frćndur okkar Norđmenn eru ţeir einu sem halda í lútersku kennisetninguna um ađ trúin ein leiđi til frelsunar.

Í sögulegu samhengi eru Norđmenn íhaldssamari en Íslendingar í trúmálum. Viđ tókum kristni međ friđi og spekt á einum fundi á alţingi áriđ ţúsund. Norđmenn drápu sinn konung, Ólaf helga Haraldsson, á Stikastöđum 30 árum seinna. Hann ţótti ganga full rösklega fram í ađ kristna heiđna Norđmenn.


Bloggfćrslur 3. september 2017

Innskráning

Ath. Vinsamlegast kveikiđ á Javascript til ađ hefja innskráningu.

Hafđu samband