Atli Þór, Eygló og lögmálið um bjána

Almennt gildir að ef stjórnmálamaður eða önnur opinber persóna er óalandi og óferjandi eru fáein orð nóg til að útskýra hvers vegna viðkomandi ætti að stökkva þangað sem dagskímunnar nýtur ekki.

Lögmálið byggir á þeirri forsendu að bjánaskapur þarf ekki ítarlega greiningu. Nóg er að benda líkt og barnið gerði í ævintýri Andersen um klæðalausa kónginn. Mörg orð um bjánaskap segja oftast meiri sögu um þann sem mælir en meintan bjána.

Atli Þór Fanndal skrifar sumsé langa grein um að Eygló Harðardóttir ráðherra ætti að segja af sér. 

 

Trú og pólitík í menningu múslíma

Ung múslímakona kvartar undan því í viðtali við þýsku útgáfuna FAZ að öfgamúslímarnir í Ríki íslam komi óorði á trúna. Hún vitnar í 99da vers tíundu súru kóransins þar sem guð mælir fyrir trúfrelsi.

Trúbræðurnir í Ríki íslam túlka trúfrelsi þannig að þeim leyfist að höggva mann og annan sem ekki er þeim hjartanlega sammála um þá túlkun.

Múslímakonan telur umbótahreyfingu meðal múslíma tímabæra. Þar er fertugan hamarinn að klífa. Múslímaríki viðurkenna ekki grundvallarmannréttindi eins og þeim er lýst í mannréttindayfirlýsingu Sameinuðu þjóðanna.

Mannréttindi múslímaríkja eru skráð í Kairó-yfirlýsinguna, en þar er gert ráð fyrir að kóraninn sé vegvísir um mannréttindi. Konur eru til dæmis settar skör lægra en karlar.

Í menningu múslíma er trú og pólitík eitt. Rétt eins og trú og pólitík voru eitt á kristnum miðöldum Evrópu.

Elsta þekkta eintakið af Kóraninum